ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣTO NEO BIΒΛΙΟ '' ΔΟΚΙΜΙΑ ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ '' ΤΗΣ ΜΑΡΙΛΕΝΑΣ ΦΩΚΑ

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΟΣΤΡΙΑ το νέο βιβλίο-δοκίμιο της  εικαστικού -αγιογράφου με σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό Μαριλένας Φωκά με τίτλο ''ΔΟΚΙΜΙΑ ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ'' με εισαγωγικό  σημείωμα της .

Στην εισαγωγή η Μαριλένα Φωκά αναφέρει μεταξύ άλλων : 

'' Το βιβλίο αυτό γράφτηκε μετά από τη συμμετοχή μου στο Λογοτεχνικό Ανθολόγιο 2019 των εκδόσεων Όστρια με το διήγημα Το Άδειο Δωμάτιο. 
Το Δοκίμια Περί Τέχνης και Πολιτισμού που κρατάτε στα χέρια σας είναι ένα απάνθισμα δοκιμίων, ομιλιών και καταθέσεων σχετικό με πολιτιστικά μνημεία στα οποία συμπεριλαμβάνονται εικαστικές δημιουργίες, ποιητικός λόγος, αρχιτεκτονικά μνημεία, ιστορικά γεγονότα, λογοτεχνικά μνημεία, κ.α. αλλά κυρίως μνημεία θρησκευτικού προσανατολισμού και ένας μεγάλος αριθμός από κειμήλια της Ορθοδοξίας.
Αυτά τα κείμενα είτε έχουν δημοσιευτεί στα ηλεκτρονικά και έντυπα μέσα μαζικής επικοινωνίας που αρθρογραφώ είτε έχουν εκφωνηθεί σε διαλέξεις και ομιλίες μου σχετικές με την κριτική της συγκριτικής λογοτεχνίας.
Δεν είναι ένα πόνημα που είχα προγραμματίσει εκ των προτέρων την έκδοσή του συνεπώς ο αναγνώστης δεν πρόκειται να βρει έναν διεξοδικό κατάλογο δοκιμιογραφιών που να αναφέρονται σε μια τεχνοτροπία, μια ιστορική περίοδο ή ένα κίνημα με όλους τους εκπροσώπους του.
Ουσιαστικά, πρόκειται για έργα που μου κέντρισαν το ενδιαφέρον ή μου ζητήθηκε να γράψω γι αυτά, αλλά πάνω απ’ όλα είναι «κομμάτια της καρδιάς μου» που συνοδεύονται από ένα ενδιαφέρον φωτογραφικό υλικό. Κάποιες ομιλίες μου έχουν μεταφερθεί αυτούσιες χωρίς – 14 – ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΦΩΚΑ επεξεργασία θέλοντας να σας μεταφέρω την ατμόσφαιρα και τη συγκινησιακή φόρτιση της δεδομένης στιγμής. Γραμμένα σε απλή γλώσσα, προσιτή αφήνοντας εκτός δυσνόητες θεωρίες και περίτεχνα σχήματα λόγου αλλά επιμένοντας στο ουσιαστικό και εισάγοντας επεξηγήσεις όπου έκρινα απαραίτητο ώστε να είναι κατανοητά όπως έλεγε και ο πατέρας του ηθογραφικού μυθιστορήματος, Γρηγόριος Ξενόπουλος «από τον κ. Παλαμά αλλά και τον μαθητή του γυμνασίου» σας το παραδίδω σε αυτή τη μορφή.'' 

Στον κριτικό  πρόλογο του ο πολιτικός επιστήμων- ιστορικός τέχνης  Λεόντιος Πετμεζάς που επιμελήθηκε το βιβλίο επισημαίνει μεταξύ άλλων :

'' Η συλλογική παρουσίαση των δοκιμίων της  εικαστικού-αγιογράφου  Μαριλένας Φωκά αποτελεί   επιλεγμένο  απάνθισμα ενδεικτικών κειμένων που με προοπτική αναπαραγωγής ανασύρουν ,ανασυγκροτούν και αποθησαυρίζουν πολυδιάστατες έγκριτες αναφορές από την ευρύτατη γκάμα και την εμβέλεια του φάσματος  της μέχρι σήμερα  συμμετοχής της στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο. 
Η εμπεριστατωμένη διακριτική σημειωτική εμπέδωση τους με προσφιλή και οικεία συμβολιστική διαδρομών συγκροτείται από αυτούσιες και αυτόχθονες ενότητες που περισυλλέγουν αυτοτελείς κατηγορίες με  ποικίλο πνευματικό προσανατολισμό και έγκαιρο προσδιορισμό  πρωτοκόλλου. 
Παράλληλα με σθεναρή τόλμη στην πραγμάτευση και την πραγμάτωση η πολυκύμαντη προσθετική συμπλήρωση που επιτελούν αναμορφωτικά  καταλήγει να ενσταλάζει στην τελεολογική πληρότητα παραθέτοντας  αυτόφωτες γνώσεις συγγράμματος  και φιλτραρισμένες  ποιοτικά πληροφορίες.
Η κυρίαρχη γραφή τους στην πορεία  κατέχει δικαιωματικά και κυριολεκτικά μια σημαντική θέση με θεματική στόχευση και απόλυτα διευρυμένη ματιά στο κοσμοθεωρητικό υπόβαθρο που αναμφίβολα δεν απομυθοποιεί  αλλά υπερνικά  και κορυφώνεται  σε  εκπαιδευτικές καταστάσεις εξιχνιάσεων.
Με ιδεολογική ευαισθησία ανάπτυξης και επαρκή ανέλιξη η δοκιμιογράφος ανιχνεύει και  δίνει έμφαση  σε μια στρατηγική γλωσσικής νόρμας  που αναπτύσσεται  με διαισθητική  λεκτική απεικόνιση και συνέχεια . Υπερασπίζεται  και υπερθεματίζει αγωνιστικά και δυναμικά θεάσεις  και σημάνσεις θέτοντας κύριο σκοπό και στόχο την ορθότητα των  απόψεων που προσκομίζει παρενθετικά .Με λογοτεχνικές περγαμηνές και παρακαταθήκες χρονικού και ντοκουμέντου το πόνημα  της επιδίδεται έντεχνα  και ευπρόσδεκτα στην διευθέτηση  μιας ενδόμυχης διερεύνησης με βαρύτητα.
Σκιαγραφεί και επεξηγεί με προέκταση πιστότητας  μια  διαγώνια  δυναμική  ακολουθώντας  καταλυτικά  μια κατάθεση με ενδοσκόπηση, προβληματισμό, εξάρσεις και εκφάνσεις με  περιεχόμενο στο οποίο τονίζονται  οι οραματισμοί ενός ψυχισμού που ενημερώνεται και ψάχνει ακατάπαυστα διαρκώς και συνεχώς .Καθοδηγεί συνειρμικά , καλεί και υποδεικνύει ανοικτά , πληροφορεί τον αναγνώστη και τον κρατά σε διαρκή εγρήγορση με ξεχωριστή συναισθηματική υπόσταση απέναντι στην αλήθεια. Εμπλουτίζει τις γνώσεις του ,απαντά στα αιτήματα και στα ερωτηματικά του, οξύνει την κρίση του ,καλλιεργεί και μετουσιώνει διδάγματα και εντυπώσεις  καθώς επιχειρηματολογεί με αντικειμενική και  υποκειμενική σκοπιά και χροιά.
Η  χαρισματική παρεμβατική και καθηγητική  ιδιότητα που διαφαίνεται    στις σελίδες του βιβλίου εστιάζεται και επισυνάπτεται  σε  συστοιχίες  και αφορμές που στελεχώνουν μια περιρρέουσα φυσική και φορτισμένη ατμόσφαιρα  .
Συνδέεται άμεσα  και έμμεσα με το ρεαλιστικό περιβάλλον της εφικτής εικόνας  και  αποβλέπει στην εγκαθίδρυση  ιδιότυπων στάσεων  και γνωματεύσεων.
Μεταποιώντας πρώτιστα και εντυπωσιακά τους  προσδοκώμενους συσχετισμούς εντρυφά στην σφαίρα της υπέρβασης  και ενατενίζει με υπερβατική βούληση  ότι υπερακοντίζει την συμπαντική νομοτέλεια με την προσθήκη των κατάλληλων και απαιτούμενων υλικών.Στοιχειοθετεί  εκλεκτικά εκκολαπτόμενα και ενορχηστρωμένα χαρακτηριστικά .Το συνολικό δοκίμιο προσεγγίζει την αναμόρφωση και την έλκυση του εικονιστικού ιδεολογήματος, στις τάξεις του οποίου  εντάσσεται η θεώρηση της ανασύστασης που διανύει.Ο χώρος του  με διαχρονική ομοιογένεια  και ακρίβεια επιμερίζεται διαρθρωτικά  σε επίπεδα τόνων καθώς ισορροπεί με αδρότητα πάνω σε μια συγκεκριμένη τροχιά πορείας  με περισσή εγκυρότητα στις προθέσεις.''

Στις σελίδες του  πολυδιάστατου και πολυσήμαντου  σε περιεχόμενο βιβλίου που αρκετές από αυτές κοσμούνται από βραβευμένους πίνακες και αγιογραφίες της Μαριλένας Φωκά υπάρχουν ομιλίες, αναφορές,αφιερώματα  σε εκθέσεις της ,στα αρχιτεκτονικά ,ταφικά ,χριστιανικά και Αγιογραφικά μνημεία , στις τελετουργίες ,στην ιστορία ,στην υφαντική ,κεντητική τέχνη ,στα σύμβολα ,στα έγγραφα ,στα βιβλία ,στην πολεοδομία ,στους θρησκευτικούς κανόνες ,στην όρχηση  και  στις  άγιες μορφές .
Ειδικά κεφάλαια  στους στρατευμένους ,στους ιαματικούς, στους μοναχούς ,στους εγγράμματους θεολόγους και στους απλούς ανθρώπους  αγίους .
Στην ιδιάζουσα και ιδιότυπη ποίηση του Αντρέα Μαρτζώκη,του Λεόντιου Πετμεζά,του Κώστα Ευαγγελάτου,στην γραφή του Αλμπέρτο Μοράβια  και σε λογοτεχνικά μνημεία .
Στο Συνέδριο Λογοτεχνίας για τον Νίκο Καζαντζάκη  το 2001 του University of Indianapolis στο οποίο ήταν βασική εισηγήτρια  και ομιλήτρια η συγγραφέας.
Επίσης ενότητες για  την προφορική λογοτεχνία, την πέννα του Κνούτ Χάμσουν και του Herman Hesse,τα εικαστικά  μνημεία, τον Μυστικό Δείπνο του Λεονάρδο ντα Βίντσι,την λαική τέχνη της χαρακτικής  του Α.Τάσσου,την θεραπευτική διάσταση των έργων  του Κώστα Ευαγγελάτου,τον ψυχογραφικό εικαστικό διάλογο του  Ντίκου Βυζάντιου, την  απόλυτα στρατευμένη τέχνη του  Πάμπλο Πικάσο,την πολιτιστική κληρονομιά του Θεόφιλου,την αριστοτεχνική αποτύπωση της  εικονολογίας  του Βαγγέλη Παπαδόπουλου,την  γυμνή αποκάλυψη  της Θάλειας  Μαγδαληνού,την  χρωματολογία  στην παιδική ζωγραφική της Θάλειας-Βαρβάρας Τρανταλίδου ,την μοντέρνα θρησκευτική τέχνη του  Σάντυ Νικολαρέα,τον Φώτη Κόντογλου ,το έργο του Μποστ ,τη μουσική του Μιχάλη Βιολάρη ,τα φωτογραγφικά μνημεία της Αφροδίτης Σάρδη,την γλυπτική του Χρήστου Πετρίδη και άλλα ποικίλα  και πολυκύμαντα θέματα.